读悲惨世界有感1500字(3篇)

投稿:小范

读悲惨世界有感1500字 第1篇

最近重新开始看雨果的《悲惨世界》,虽然印象中这部大块头我以前应该在中学时期看过,但是对于书中的内容却是一点印象都没有,别人要当面提起问我这本书讲了一个什么故事,我肯定答不出。

所以,最近重拾这本书,不能算是复习,只能算是第一次阅读。这次看的收获还是蛮大的,也引发我的一点思考,只能说大家之所以能成为大家,是有原因的,不服不行。

目前刚看完前八卷,即关于芳汀的部分。故事中最打动我,令我忍不住想要思考的问题便是:这个社会是不是对于穷人的包容度太低了,而国家设置的刑罚制度是不是合理,会不会导致恶性循环。

这些问题就我自己目前的认知水平来说,我认为无解。

首先,站在个人的角度,我认为社会对于穷人的包容度确实很低,穷基本上意味着没有权利享受一切社会资源,甚至没有尊严。但是,一个人的出身又不是自己能够选择,而原生家庭又会严重影响到一个人的成长与发展,所以基本上我是赞成“穷人是没有未来的”这种观念。

或许因为我自己本也是农村家庭出身,所以我更加清楚对于我们这类最开始处于社会最底层的人来说,要想试图改变阶层是多么艰难的一件事情,要比别人付出不知多少倍努力,心理承受能力也要比一般的同龄人强大多少倍,才能有与普通人一样的话语权。

当然,这里我并不是说我已经改变了自己的阶层还是怎么样,我还在这条路上拼命的努力着,就是希望有朝一日我自己的后代可以不用像我一样需要去面对和承受来自社会方方面面的压力以及各种各样的心理落差。

所以,你看,我并不能选择我自己的家庭出身,我生来父母便是农民,这是我没有办法改变的事实。但是,我也向往城市生活,我也希望自己能够在大城市里生活得光鲜亮丽,所以我努力学习,也似乎唯有学习这件事情,可以让自己与班上的城里娃保持一种人格上的平等。

其次,关于刑罚制度,现在我越来越怀疑它对恶人的惩罚更大程度上是在让受害者保持一种心态上的平衡,但对于穷人的改造作用基本为零。比如故事里的主人公冉阿让,最开始被拘,就是因为家里穷吃不上东西,他为了自己姐姐的两个孩子,到商店橱窗偷面包,结果被抓,这种情况下对一个人自由的剥脱便一定能使一个人变好吗?

显然故事里给的答案是否定的。冉阿让后来在鉴于几次越狱,但都被重新抓回,然后被加刑,最后被限制人身自由长达20xx年,而起因不过是肚子饿去商店偷拿面包。

有的时候我自己其实也很矛盾,尤其是看到自己家乡小伙伴的生活状态,因为并不是所有人的想法都是通过自己的奋斗来获得自己想要的一切。有的人虽然家庭出身与我一样,但是想法却千奇百怪,他们享受城市便利舒服的生活条件的同时,丧失了拼搏的那股劲,又不愿回到家乡,于是有的人选择卑微地在城市生存,有的人可能就要选择捷径了,最后葬送的便是自己的人生。

矛盾的点就在于人到底能不能在社会资源严重不均衡的情况下改变自己的社会阶层,过上别人一出生便轻松拥有的生活,如果能,那么到底需要付出怎样的代价,或者需要努力到怎样的程度才行?

穷人也是普通人,到底能不能在各方面资质都差不多的情况下正常地过完自己这一生?

最后一个问题,一个国家的刑罚制度对于犯错的穷人来说,是否过于严苛,还有没有空间给犯过错的穷人以改过自新的机会,社会大众对于已经从善的曾经的穷人是不是零容忍度。

从冉阿让的故事来看,个人认为刑罚制度过于严苛了一点,毕竟我觉得一个平时表现良好的正常人会为了生存而去盗窃,这本身说明社会的经济发展存在一定的问题,另一个方面,对于本就是社会边缘群体来说,一群长期没有人身自由的人聚在一起,能交流些什么?最后不但会导致他们与社会更加格格不入,还回导致对社会的仇恨,从而激发更加严重的社会矛盾,由此恶性循环开始。

故事中冉阿让遇到一位心地善良的主教,并让他从此决心改过自新,改名换姓最后甚至成为令人尊敬的市长。但是一旦人们抓住他之前人生的把柄,便开始不依不饶,完全像是集体失忆一样,不但忘记了这个“把柄”是如何被世人发现的,还忘记了这位他们平时可望而不可即的市长先生对本市的经济发展作出过怎样的贡献。

所以我不明白明明这样一个“浪子回头”的故事,为什么不能有一个令人安心的结局,当真是“好人难做”吗?

另外,前晚看了《找到你》,演员的演技自是没得说,所选题材也与自己现在所从事的行业相关,所以无论是处于对国产电影的支持,还是对于有演技的中年女演员的喜欢,还是对题材本身的兴趣,都让我决定带动同事去支持一下电影票房。

当然,电影毕竟是电影,需要以一种戏剧化的呈现形式在大屏幕上展现出来,所以这里我不从专业上的硬伤来说,因为带着挑剔的眼光来观影,始终有一种上帝视角的审视感,我不喜欢把这样明明一件休闲放松的活动变成一件带有有色眼镜的无趣行为。

电影里的几位母亲都令我感动。尤其是孙芳,她身上的那种作为农村人带着孩子在城里苦苦挣扎的韧劲,让我似乎看到的是自己的老乡,而且就活在自己的身边,我认为她的戏份最真实、最震撼。

而李捷的生活状态似乎更加符合我现在或者说几年以后即将步入的状态,也是那么真实,连考虑问题说的话都似乎与我现在的思维方式和说话方式一模一样,而我似乎还要更加固执一些,到现在我还是认为没钱就不要生孩子,否则给不了孩子基本的生活的条件,那么把孩子带到这个世界的行为本身就相当的自私。

这也让我想到了《悲惨世界》里面芳汀和她女儿的故事,芳汀正是在没有很好的生活来源的情况下生下了她的女儿,后来怎么样?她把孩子寄存在另一户甚至都不了解基本情况的人家家里,结果这户人家只是把她的女儿作为摇钱树,缺吃少穿不说,根本没有接受教育的机会,这也就阻断了她女儿通过学识来改变自身未来的道路。

所以,目前我认为经济基础是决定我是否选择生下一个孩子的决定性因素。当然,对于别人的选择,我虽然不理解,但也表示尊重,因为社会不就是这么不按照我的个人意志运转的嘛。

这些想法或许幼稚,可能在有些人看来也只不过是在拾人牙慧而已。但这毕竟也是我自己现阶段的真实想法,不一定对,但我想要把它记录下来,说不定几年以后回头再看,能产生一些新的东西呢......

我还是更喜欢不断努力、拼命向前奔跑的自己。

读悲惨世界有感1500字 第2篇

《悲惨世界》是雨果的代表作之一。故事讲述一个贫困的工人冉阿让为了偷一块面包坐了十九年的牢。出狱后,他到处遭他人白眼,于是,他仇视社会,但被一个主教感化,做一个好人。冉阿让化名马德兰,做了市长,他答应临死的芳仃抚养她的女儿珂赛特。olc沙威正追捕失踪多年的苦役犯冉阿让,其他olc误抓一个贫苦工人,准备把他送进_,为了救这个无辜的工人,冉阿让承认了身份,他又送进了_。去_的路上,他又逃跑了。冉阿让马上找到珂赛特,带她躲在一个偏僻的修道院里,多年过去,珂赛特;与马吕斯相爱。之后,发生一系列生活变故,沙威在冉阿让的高尚品格前投河自杀。珂赛特和马吕斯结婚,冉阿让过着孤独的日子,最后,他死在珂赛特的怀里。

小说的描写对象变成了芳汀——这个穷苦交加的妇人,她把孩子存在德纳第夫妇家里。丧尽天良的德纳第夫妇一面向芳汀索要大笔大笔的赡养费,一面惨无人道地虐待着芳汀不谙世事的小女儿珂赛特。另一边,流言缠身的芳汀失去了工作,为了付清赡养费,她甚至出卖了自己的全部!直到马德兰——这里的市长拯救了她。马德兰市长力大无穷,并且和卞福汝主教一样和善、平等、善良、宽容,他像主教拯救冉阿让一样拯救了陷入绝望的芳汀。而这一位自称曾是卞福汝主教家男仆的老人——马德兰,而他竟也是冉阿让!多么戏剧性的结果!——“冉阿让,我的兄弟您再也不是坏人了,我已经洗净了您的灵魂,把他献在主的面前。”再次重温这句话,卞福汝主教做到了。他是真主的使者,他救赎了一个法国社会的牺牲品,用爱,用善,他让冉阿让的灵魂中也有了大爱,大善,也拯救了一个被摧残的灵魂!

为了拯救被冤枉的老人,功成名就的马德兰市长,不,冉阿让站了出来,说出了自己的身份。他拼命逃避无情的警探的追捕,仅为了要把芳汀的小女儿珂赛特从德纳第夫妇那里赎回——而这一事情也是不艰难的,二十六苏,十几法郎到一千五百法郎,贪婪无度的德纳第夫妇不断向冉阿让索要着赎金,冉阿让一次次解囊——仅为一个死去的普通妇女!仅为她的遗愿!然后,在法国大革命的战场之上,两鬓斑白的冉阿让又一次冲锋陷阵……他所做的一切,他从一个苦役犯到圣者的蜕变,震撼着每一个人,这使他在去世的那一刻,如天使一样,他灵魂放射的光彩,让在场的每个人,让还在看着这本书我——感到温暖,洁净,安详!

书中的主人公的高尚品质需要我们每一个人去学习。从书中的主人公的事例,我们也可以知道,就算一个犯了罪的一,依然可以浪子回头的,他们只是寻要一个人去感化他们。励志的句子

雨果《悲惨世界》将整整半个世纪的历史进程中广阔的社会的生活画面都一一的给我们有生动的文字描绘出来。这本书使人们认识到当时社会的腐败、阴暗、恐怖。表现出一些社会的背景。让我们知道一些当是社会背景。也让我们知道一些人生的大道理,让我们去分辨哪些知识我们要学习,哪些知识我们要丢去。因此,我们要做一个拥有高尚品质的人。

读悲惨世界有感1500字 第3篇

曾经,他只是一个悲惨的苦役犯,在贫富悬殊,社会极度不公的法国做一个卑微的工人,无奈社会不容,竟为了一块面包被投入狱中19载。他不甘心,极度的不平衡感**了他的内心,他发誓要向社会复仇。就在这时,主教米里哀拯救了他,冉阿让感受到慈悲的力量,决心再创新生。

本性勤劳,勇于拼搏的冉阿让很快闯出了一片天地,曾受人恩惠的他并没有像大部分不法奸商一样**人民,而是成了以慈善闻名的工厂厂长兼*。米里哀的信任如同穿过乌云的太阳,能照亮所有看到它的人,带给冉阿让温暖。信任是一缕春风,它会让枯藤绽出新绿;信任是一条纽带,它连结了无数心灵。信任使他迈出了从卑微堕落到走向光明的关键一步,打开那扇紧闭的`心窗,改变了冉阿让的一生。

感动,自责,忏悔,暗下决心,冉阿让已不再存在,取而代之的是一个叫马德兰的*。感恩的力量使他洗心革面,并以主教为目标开始了一段原来完全意想不到的新生活。正是因为如此,他命令沙威放了芳汀,即使和沙威进行争执,为了一个完全的陌生人;正是因为如此,他执意在沙威面前抬起了压在老人身上的马车,即使这会引起沙威对冉阿让的强烈记忆,勾起他对自己的怀疑;正是因为如此,他在得知一位老人因为被误认为是他时挺身而出,承认自己才是冉阿让,即使对方只是一个无为的人,而自己身为令人爱戴的一市之长,即使为此自己可能再度入狱;正是因为如此,他才会在被通缉的情况下,还接受芳汀的委托,答应去解救她的女儿珂赛特并抚养她长大;他才会在有机会结束沙威的生命,从此不必左躲右闪的关头放走沙威,即使自己以后可能落入他手;他才会为了柯赛特的幸福,去救马吕斯,即使在战争时分,自己也可能送命,即使在过下水道时,他知道生还机会并不大;正是因为如此,他在受到马吕斯的怀疑时,坦然任之,即使自己将离开心爱的柯赛特,孤独终老。为了感恩,不,准确地说是因为感恩,冉阿让在自己的余生奉行着主教的处事哲学。“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”主教的这句话像蜂蜜一样浸润了冉阿让的心灵,虽没有被他奉为人生信条,但使他的一生都没能再逃脱那颗宽容,感恩的心。

世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。冉阿让做到了,以他的行为,以他的精神。所以他有所收获,穷其一生誓将他抓回牢狱的沙威发现他本性善良,在下水道放走背负马吕斯的冉阿让,马吕斯最终了解到自己一向误解的岳父就是神秘的救命恩人。走之前,老人在微光中告诉了两个年轻人他们的身世。那对银烛台陪伴着老人度过了他那悲惨的一生。

主教带领着冉阿让成为光明的使者,像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,努力去创造出一个善良、和睦、光明的世界。因为有你,感恩!冉阿让将感恩融入自心,当做种子种下去,终于长出一朵美丽的花。